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1453年,东罗马帝国又被土耳其奥斯曼帝国征服,当地大批东正教教徒被迫皈依伊斯兰教,东正教的中心因此开始逐步移往()。
单选题
2018-11-02 17:02:31
0
484
A. 土耳其
B. 莫斯科
C. 君士坦丁堡
D. 希腊
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参考答案
科目:
民族与宗教
学科:
交叉学科
感兴趣题目
阿拉伯文学的传奇作品( )体现了伊斯兰教特点。
()是指一个或多个少数民族在其聚居地方依法实行区域自治的行政区域。
( )是印度古代叙事诗,亦是世界上最长的史诗。
()是印度近代宗教改革中的先驱人物。
在中国古代宗教的基础上,( )世纪道教产生。
()是印度佛教中观学派的创始人。
藏传佛教是指传入西藏的佛教分支,俗称( )。
政治因素对民族人口的间接影响主要是指国家对少数民族的各种优惠政策对少数民族人口增加所产生的影响。()(
陶弘景创立了全真道的基本教义和修道术。()
宗教的道德化作用自然也有其相应的社会负功能。宗教观念早在奴隶社会就产生,但不是从来就有的。()
少数民族的人权保障问题,已经成为国际民族问题中的一个重要问题。()
社会生产力的发展是民族形成的决定因素。()
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民俗的功能包括()。
古希腊宗教中象征光明和音乐的神灵是()。
社会主义时期民族问题发展上有两个历史趋势()。
“各民族都有保持或改革自己风俗习惯的自由”,这是《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》等法律明文规定的。
民族理论所回答的问题是民族和民族问题发展的一般规律。
在一个统一国家里,只要有多民族存在,就必然产生民族问题。
马克思主义民族理论不仅回答某一具体民族的形成、发展与消亡问题,也回答一般民族的形成、发展与消亡的问题。
如在不同民族个别成员之间的交往和联系中,涉及到对民族宗教信仰的歧视、侮辱问题,实际上涉及对方整个民族或民族特点,因而也就可能构成民族关系问题。
中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家。
在社会主义初级阶段,民族发展的主流要求是()。
民族问题不是一个社会问题。
对于落后的风俗习惯,可以由政府部门下命令改。
民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:
历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:
进入人群仪式称为
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