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我们把修辞幻象定义为:语言制造的幻觉。()

判断题
2018-10-11 23:01:03
0339
 A.错误
 B.正确
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 参考答案
科目:广义修辞学简纲
学科:应用伦理*
感兴趣题目
()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。
1963年,张弓先生的()出版,标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。
修辞接受在本质上是____
()是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。
预设可能引导接受,却不可能压抑接受。
修辞命名“女公子”在“尊女”的表象下遮盖着“卑女”的实质,“女强人”用“女强”的修辞命名对“女弱”进行不成功的文化突围,二者的表达策略包含复杂的文化内容。()
当年刘心武笔下的“小流氓”宋宝琦进入王朔话语,一扫让人哀其不幸,怒其不争的悲剧意味,变得神气活现,以“我是流氓我怕谁”的嬉皮姿态,蔑视一切既定价值、写作规范和话语权威()
修辞接受可以通过瞬间体悟取得即时效应,也可能通过反复体验表现为滞后效应。()
当我们使用“三×”“五×”这类约定俗成的语言单位时,实际上是在表达用数字切分了的世界,它从不同的侧面,反映了中国人认识自身和身外宇宙的方式,及其据以解释宇宙万物的经验系统。()
预设作为隐匿在话语深层的无形力量,既规定了表达者的话语权,也规定了接受者的解释权。()
人的多重角色身份,决定了修辞对话常常在人的不同角色身份之间进行,由于每个人都不可能以某种固定的角色身份永恒在场,因此每个人也就必然随着自己角色身份的变换而变换角色话语。()
所谓话语的意义,既包含话语本身的意义,也包含话语主体对话语表述的世界的理解。