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元论学说认为：气是最高实体，道是气化的过程
判断题
2018-08-03 12:24:36
0
378
A.错误
B.正确
参考答案：……
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参考答案
科目：
中国传统文化
学科：
中国语言文学
感兴趣题目
战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍
君权高于神权，这是中国古代社会政治生活区别于西方世界的一个显著特征。
人格完善不是儒家基本的价值追求
宗法制度并不是由氏族社会的父权家长制演变而来
《易传》大体上是战国后期到秦汉之际的一些儒家学者解释和阐发《易经》的作品汇集。
“天人合一”是指天与人是相通相类和统一的，认为天是人伦道德的本源，人伦道德源出于天
墨翟是墨家学派创始人。
心态文化是人类在长期的社会实践和复杂的人际交往中约定俗成的习惯性定势，是以民风和民俗形态出现的
由于尚老崇祖观念的盛行，强调孝悌，便成了古代中国最为根本的政治伦理原则。
古代社会政治环境对中国传统文化的影响有
中国传统文化的统一性与延续性特点表现在：
关于传统文化类型的诸种意见，表述正确的是：
相关题目
下列人物中属于《雨》的是：
从《新生》发表正式步入文坛到抗战爆发前夕是巴金创作的丰收期。
《哦，香雪》中的“香雪”指的是（ ）。
新时期最早引起社会关注的探索戏剧是哲理剧《屋外有热流》。
黑孩是杨绛的小说《透明的红萝卜》中的人物形象。
茅盾继《蚀》三部曲之后又一部塑造经过曲折磨练最终找到了革命道路的知识青年梅行素的长篇小说是（）。
幼儿文学创作的题材要求：以幼儿熟悉的生活和能理解的事物为主
俄国托尔斯泰的（）以四大家族为线索，描写了1805――1825年俄国的历史，列宁说它是欧洲最伟大的小说。
早期长镜头和近代长镜头的区别有（）。
文学创造的材料不是储存在其内心的一种精神现象（或记忆中的表象），而是独立于创造者（作家）之外的物质现象。
文艺建设走产业化发展之路在当今世界是一种常态，也是一种历史性的选择，因此，可以无条件拥抱和迎合市场需求。
元论学说认为：气是最高实体，道是气化的过程
《金瓶梅》和《歧路灯》都是家庭小说。
《歧路灯》的作者是李海观。
杂文本来又叫“千字文”，可是香港的框框杂文愈来愈短，从六十年代的千字专栏，到七八十年代的半千字专栏，甚至二三百字专栏，越写越短。（）
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