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墨家崇尚自然
判断题
2018-08-03 12:24:36
0
437
A.错误
B.正确
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科目:
中国传统文化
学科:
中国语言文学
感兴趣题目
注重天人关系是中国哲学的显著特征
国家是在氏族制度基础上发展而来的,由氏族到国家
战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。
魏晋时期经学式微,玄学兴起,玄学由道教学说发展而来。
“文明”是人类创造的所有物质成果和精神成果的总和。
元论学说认为:气是最高实体,道是气化的过程
战国中期以后,阴阳五行学说被唯心主义所融化,而表现出极端神秘化的色彩,其代表人物是邹衍
君权高于神权,这是中国古代社会政治生活区别于西方世界的一个显著特征。
人格完善不是儒家基本的价值追求
宗法制度并不是由氏族社会的父权家长制演变而来
《易传》大体上是战国后期到秦汉之际的一些儒家学者解释和阐发《易经》的作品汇集。
“天人合一”是指天与人是相通相类和统一的,认为天是人伦道德的本源,人伦道德源出于天
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历史上把陶渊明举得最高的一个人是()。
《九歌》在精神实质上与《离骚》是一脉相承的,但是在艺术上又独具特色。()
《诗品》序文全面阐述了作者的诗歌理论观点,下面选项中符合的是()。
“夕阳西下,断肠人在天涯”是()的词句。
《木兰诗》是一篇歌颂女英雄木兰乔装代父从的叙事诗。它和《离骚》是我国诗歌史上的“双璧”,异曲同工,后先辉映。()
1951年开展的对电影《武训传》的讨论,是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
在“左联“成立大会上,以《对于左翼作家联盟的意见》为题发表重要演说的是()。
巴金以“小人小事”反映社会重大问题的优秀之作是()。
被称为“印刷电视”、“纸上电视”的是()
*自身反差是事物、人物之间的反差,相互反差则是在事物、人物自身在某一方面的反差。
以超文本为代表的网络文学到底给文学的创作带来的变化有()
全部属于行政公文上行文的一组是( )。
西周初年,周公制礼作乐,始行嫡长子继承制。
明初,古代小说发展处于繁荣阶段
“三言”既保持了宋元明话本的各自风貌,又在主题和艺术上有了进一步的提高和统一。
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