参考答案:答:(一)生活意象和作家情趣只有在契合点上才能化合成艺术形象, 契合点之外的都被排除。 1、情趣和意象的化合,不是全面的,而是在有限的互相适应的范围内的化合,我们把它叫做契合点。“契合点”以外的,不能化合为艺术的形象。因为无限的生活受到作家有限心灵和艺术形式有限表现力的限制,而且作家有限的心灵也选择了与之相契合的生活,艺术形式也选择了与之相适应的内容。经过筛选的生活意象在进入艺术形式假定熔炉以后,和作家个性化的情趣化合成为创造性的形象,形成一个不可分割的统一体。例如汪曾祺《香港的高楼和北京的大树》、《香港的鸟》。 2、在契合点上的生活意象,一般在性质上与作家的情趣相当,大凡不相当的就不能化合,也就是不能构成形象。如李白的《早发白帝城》: 朝辞白帝彩去间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 “彩云间”写的是“高”,“万重山”写的是远,“一日还”,“啼不住”写的是快。这里特别强调强调表现的是高而远,迅速转化为轻而快。但是这种轻快并非当年江上航行的全部特点:当年江上航行的“险”,为什么被排除了呢?因为这与诗人内心轻快之感不相符合,因而就不能进入形象的契合点。 这首诗动人的秘密之一就在于作者的全身心都渗透着一种轻快之感。二是,他不直接说自己的轻快,而说...
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