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对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（ ）。
单选题
2024-02-15 12:58:02
0
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A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合
B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
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科目：
中外文化交流史
学科：
中国语言文学
感兴趣题目
李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（ ）的翻译。
带领色列人逃出埃及的人是 （ ）。
真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（ ）。
在三十六国当中最大的是 （ ）。
不是前三史对西域记载的特点的是（ ）。
明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（ ）这一途径进行的。
以下是用万叶假名写成的是 （ ）。
不属于“摩西十戒”的内容的是（ ）。
确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（ ）。
对唐景教认识有误的是（ ）。
首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（ ）。
唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（ ）商人。
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1980年前后出现的“朦胧诗”，开始了对诗歌传统的超越性变革，打破了现实主义诗潮的单一格局，被称作“新诗潮”。
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国家是在氏族制度基础上发展而来的，由氏族到国家
《阅微草堂笔记》的作者是（）。
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