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人殉人祭成为一种社会制度并广泛流行,在殷商早、中期就很普遍,但用人数量较少; 盘庚迁殷以后进入鼎盛时期,用人数量达到最高峰;()之后又逐渐有所减少。
单选题
2018-08-11 22:38:24
0
453
A.周代
B.武丁
C.贞元
D.原始社会
参考答案:……
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参考答案
科目:
中国古代史研究
学科:
历史学
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刘知几于景龙四年撰成《史通》,这是我国()史学评论著作。
()年,武则天称帝,改元为周,上尊号“圣神皇帝”,以洛阳为神都。
人殉、人祭在()以后逐渐衰微。
杜甫在诗中赞天宝盛世,曰:“公私仓禀俱丰实”。
井田制度是我国上古时期基层土地占有与耕作的主要形式,这种制度体现的是一种土地公有原则,分为公田与私田。
秦始皇五十一年(公元前216年),秦政府颁发“使黔首自实田”的法令,进行全国性的土地登记。这是由于秦对东方六国的土地占有情况很难掌握。这次登记,在于承认现实土地的占有状况,以稳定赋税收入。这样,秦朝也就以国家统一法令的形式,确认了土地的所有权,促进了地主经济的进一步发展。
武则天借唐玄宗名义把《氏族志》改为《姓氏录》,进一步贬抑士族,打击门阀势力。
《三国演义》为元、明之际罗贯中所著,描写了东汉末年大小军阀在镇压黄巾起义之后,为争夺全国统治权而展开的错综复杂的政治、军事斗争。
柜坊经营钱物存付,并向存钱物者支负一定的费用,称做柜。
贞元二十一年正月,唐顺宗即位,为了改变宦官专横、藩镇割据的形势,提拔一些“出身卑微”的官吏如王叔文、王傻炔卧ふ事。二王又引荐韩晔、韩泰、陈谏、凌准、程异、柳宗元、刘禹锡等名士,进行革新。
624年,唐高祖颁布均田令及租庸调制,租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度。
周人特别讲究礼,他们把礼看成是维护统治秩序的规章和手段。
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