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礼仪之争的内容不包括（ ）。
单选题
2024-02-15 12:58:07
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A.“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
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参考答案
科目：
中外文化交流史
学科：
中国语言文学
感兴趣题目
天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（ ）。
广义的西域，是指通过葱岭（今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的总称）所能达到的广大地区，涵括中亚、西亚、印度半岛，乃至东欧、希腊罗马、北非等地域。
楼兰处于塔克拉玛干沙漠的东部边缘和罗布泊西部边缘。
摩西十戒奠定了西方宗教最基本的教规，之后摩西十戒就成了犹太教最基本的教义，后来的基督教、伊斯兰教都尊崇摩西十戒。
唐代以来，四大发明技术先后通过阿拉伯人传入了欧洲，成为欧洲近代化的重要物质基础。
唐朝住着许多外国人，唐朝一般让他们穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同。
云南普洱茶属于（ ）。
希伯来人原来住在（ ）。
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（ ）。
李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（ ）的翻译。
带领色列人逃出埃及的人是 （ ）。
真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（ ）。
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“仁”是（）。
汉代“骚体赋”的代表作家有：
柳永是宋代第一个专心致力于词、特别是慢词创作的作家。()
在文学争取回到文学本身，小说开始寻找自己的时候，作为“双子星座”出现的作家是：
奥涅金是俄国文学上第一个“多余的人”的形象，此专有名词专指19世纪俄国一部分贵族知识分子。
下列不属于封闭性构图的基本特征的是（）
*'如果诗歌只能白描，只能准确地捕捉客观生活的特征，那么，作为一种抒情文学，它所获得的自由还是相当有限的，而且这种有限的自由中，还有一部分是近乎散文的自由，还不完全是诗歌艺术本身所特有的自由。
社会主义文学创作是一个不断进行自我更新，不断进行探索和实验的一个过程，这里，既有对资产阶级艺术的继承和“扬弃”，更有对社会主义文学独特的艺术规律的实验和探索。
音乐剧诞生于二十世纪初的（）
孔子学说以“道”为本体。
宗法制度并不是由氏族社会的父权家长制演变而来
《阅微草堂笔记》的作者是（）。
蒲松龄的《聊斋志异》是文言长篇小说集
《三侠五义》中只写了包公的故事。
八十年代初期中国大陆实施改革开放政策，“中国大地幅员辽阔，名胜众多，从江南到塞北，山川景物不同，风土人情各异，无不吸引着本港作家去寻幽探胜，这就是近年来香港旅游文学蓬勃发展的原因”，于是掀起香港第一波游记创作热。其中以（）著述最丰。
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